ERANO CIRCA LE QUATTRO DEL POMERIGGIO

“Il giorno dopo Giovanni stava ancora là con due dei suoi discepoli e, fissando lo sguardo su Gesù che passava, disse: “Ecco l’agnello di Dio!”. E i due discepoli, sentendolo parlare così, seguirono Gesù. Gesù allora si voltò e, vedendo che lo seguivano, disse: “Che cercate?”. Gli risposero: “Rabbì (che significa maestro), dove abiti?”. Disse loro: “Venite e vedrete”. Andarono dunque e videro dove abitava e quel giorno si fermarono presso di lui; erano circa le quattro del pomeriggio”.

Gv 1,35-39
<< La fioca luce della candela che terremo in mano ci farà compagnia lungo un percorso interiore, fungendo da catalizzatore per tutte le Nostre emozioni, diventando così epifania. Alla fine doneremo queste emozioni ed esperienze all’ “altro” e questo accenno a una sorgente di vita potrà servire come oggetto e movente di trasformazione, fantasia e riflessione.Il percorso nella Chiesa sarà tutto un andare per tesori seguendo un itinerario che porti a toccare gemme, perle ed avori nascosti dentro ognuno di Noi, scovandoli anche negli angoli più reconditi del Nostro essere.

Tratto dalle Confessioni, S. Agostino.  –  L’allegro bevitore

<< 10. Via, lontano dall’anima chi dice: “Ciò che conta è il motivo della gioia. Quel pezzente la trovava nella sua sbornia, tu la cercavi nella gloria”. Quale gloria, Signore? Quella che non è in te. E come quella non era vera gioia, così anche questa non era vera gloria e fuorviava ancor più la mia mente. E quel poveraccio la notte stessa avrebbe smaltito la sua sbronza, io dovevo dormire e levarmi con la mia, e poi ancora dormire e levarmi, vedi quanti giorni>>

Il conflitto della volontà

<< 5.10. Il nemico occupava il mio volere e ne aveva fatto una catena con cui costringermi. Già, dalla rivolta della volontà nasce il capriccio e questo a furia d’essere obbedito si fa abitudine, e a furia di non resistere alla abitudine si crea una necessità. Era una dura schiavitù che con questa sorta di anelli fra loro connessi – perciò ho parlato di una catena – mi vincolava fino a soffocarmi. E la volontà nuova, appena nata, per cui desideravo offrirti un culto disinteressato, e godere di te, Dio, sola allegria sicura, non era ancora in grado di battere l’antica, rafforzata dagli anni. Così le mie due volontà, una antica e l’altra nuova, una della carne e l’altra dello spirito lottavano, e nella loro discordia mi dissipavano l’anima>>.

<< 11. Ero così a me stesso la prova d’esperienza per intendere quel che avevo letto: come i desideri della carne siano contro lo spirito, e quelli dello spirito contro la carne. Certo ero sempre io, nell’una e nell’altro: ma ero più io in quello che approvavo, che in quello che disapprovavo in me. Là anzi non ero già più io, perché in gran parte il mio era un subire contro la mia volontà più che un fare volontario>>

L’itinerario della mente in Dio

“E si deve essere capaci di dimenticare ciò che si è letto nelle storie dell’arte, di perdere il senso delle differenze tra curiosità e capolavoro, per godere anzitutto l’ammasso di meraviglie, la sfilata dei prodigi, l’epifania dell’incredibile”.(cfr. U.Eco).>>

Uno sconosciuto è mio amico

«Uno sconosciuto è mio amico/ uno che io non conosco, uno sconosciuto lontano lontano./ Per lui il mio cuore è pieno di nostalgia/ perché Egli non è presso di me./ Perché Egli forse non esiste affatto?/ Chi sei tu che colmi il mio cuore della tua assenza,/ che colmi tutta la terra della tua assenza?» Pär Fabian Lagerkvist

“Ci hai fatti per Te e inquieto è il nostro cuore finché non riposa in te” (Le Confessioni, I,1,1).

:«Per quanto non badassi ad apprendere le cose che diceva, ma solo ad ascoltare come le diceva (era questo l’unico vano interesse che mi era rimasto dopo che avevo perso la speranza di vedere aprirsi per l’uomo una via verso di te), mi scendevano nell’anima, assieme alle parole che amavo, anche i contenuti a cui non davo alcuna importanza. Non riuscivo più, infatti, a separare le une dagli altri. Così, nel cuore che si apriva ad accogliere l’eloquenza della sua parola, cominciava ad insinuarsi, sia pure lentamente, anche la verità della sua parola, […]Senza che lo sapessi, eri tu a guidarmi da lui, perché attraverso di lui, sapendolo, fossi guidato da te>>. Tratto dalle Confessioni, S. Agostino descrive gli incontri con il vescovo Ambrogio

“l’universo non avrà mai fine, perché proprio quando sembra che l’oscurità abbia distrutto ogni cosa e appare davvero trascendente, i nuovi semi della luce rinascono dall’abisso” Philip K. Dick.

<<l’inquietudine della ricerca spirituale. Agostino vive un’esperienza abbastanza comune al giorno d’oggi: abbastanza comune tra i giovani d’oggi. Viene educato dalla mamma Monica nella fede cristiana, anche se non riceve il Battesimo, ma crescendo se ne allontana, non trova in essa la risposta alle sue domande, ai desideri del suo cuore, e viene attirato da altre proposte. Entra allora nel gruppo dei manichei, si dedica con impegno ai suoi studi, non rinuncia al divertimento spensierato, agli spettacoli del tempo, intense amicizie, conosce l’amore intenso e intraprende una brillante carriera di maestro di retorica che lo porta fino alla corte imperiale di Milano. Agostino è un uomo “arrivato”, ha tutto, ma nel suo cuore rimane l’inquietudine della ricerca del senso profondo della vita; il suo cuore non è addormentato, direi non è anestetizzato dal successo, dalle cose, dal potere. Agostino non si chiude in se stesso, non si adagia, continua a cercare la verità, il senso della vita, continua a cercare il volto di Dio. Certo commette errori, prende anche vie sbagliate, pecca, è un peccatore; ma non perde l’inquietudine della ricerca spirituale. E in questo modo scopre che Dio lo aspettava, anzi, che non aveva mai smesso di cercarlo per primo. Vorrei dire a chi si sente indifferente verso Dio, verso la fede, a chi è lontano da Dio o l’ha abbandonato, anche a noi, con le nostre “lontananze” e i nostri “abbandoni” verso Dio, piccoli, forse, ma ce ne sono tanti nella vita quotidiana: guarda nel profondo del tuo cuore, guarda nell’intimo di te stesso, e domandati: hai un cuore che desidera qualcosa di grande o un cuore addormentato dalle cose? Il tuo cuore ha conservato l’inquietudine della ricerca o l’hai lasciato soffocare dalle cose, che finiscono per atrofizzarlo? Dio ti attende, ti cerca: che cosa rispondi? Ti sei accorto di questa situazione della tua anima? Oppure dormi? Credi che Dio ti attende o per te questa verità sono soltanto “parole”?>>.

“La mia vita e’ monotona. Io do la caccia alle galline, e gli uomini danno la caccia a me. Tutte le galline si assomigliano, e tutti gli uomini si assomigliano. E io mi annoio percio’. Ma se tu mi addomestichi, la mia vita sara’ illuminata. Conoscero’ un rumore di passi che sara’ diverso da tutti gli altri. Gli altri passi mi fanno nascondere sotto terra. Il tuo, mi fara’ uscire dalla tana, come una musica. E poi, guarda! Vedi, laggiu’ in fondo, dei campi di grano? Io non mangio il pane e il grano, per me e’ inutile. I campi di grano non mi ricordano nulla. E questo e’ triste! Ma tu hai dei capelli color dell’oro.Allora sara’ meraviglioso quando mi avrai addomesticato. Il grano, che e’ dorato, mi fara’ pensare a te. E amero’ il rumore del vento nel grano…”. La volpe tacque e guardo’ a lungo il piccolo principe: “Per favore… addomesticami”, disse. “Volentieri”, disse il piccolo principe, “ma non ho molto tempo, pero’. Ho da scoprire degli amici, e da conoscere molte cose”. “Non ci conoscono che le cose che si addomesticano”, disse la volpe.”Gli uomini non hanno piu’ tempo per conoscere nulla. Comprano dai mercanti le cose gia’ fatte. Ma siccome non esistono mercanti di amici, gli uomini non hanno piu’ amici. Se tu vuoi un amico addomesticami!” , “Che cosa bisogna fare?” domando’ il piccolo principe. “Bisogna essere molto pazienti”, rispose la volpe. “In principio tu ti sederai un po’ lontano da me, cosi’, nell’erba. Io ti guardero’ con la coda dell’occhio e tu non dirai nulla. Le parole sono una fonte di malintesi. Ma ogni giorno tu potrai sederti un po’ piu’ vicino…”.Il piccolo principe ritorno’ l’indomani. “Sarebbe stato meglio ritornare alla stessa ora”, disse la volpe. “Se tu vieni, per esempio, tutti i pomeriggi alle quattro, dalle tre io comincero’ ad essere felice. Col passare dell’ora aumentera’ la mia felicita’. Quando saranno le quattro, incomincero’ ad agitarmi e ad inquietarmi; scopriro’ il prezzo della felicita’! Ma se tu vieni non si sa quando, io non sapro’ mai a che ora prepararmi il cuore… Ci vogliono i riti”. “Che cos’e’ un rito?” disse il piccolo principe. “Anche questa e’ una cosa da tempo dimenticata”, disse la volpe. “E’ quello che fa un giorno diverso dagli altri giorni, un’ora dalle altre ore. C’e’ un rito, per esempio, presso i miei cacciatori. Il giovedi ballano con le ragazze del villaggio. Allora il giovedi e’ un giorno meraviglioso! Io mi spingo sino alla vigna. Se i cacciatori ballassero in un giorno qualsiasi, i giorni si assomiglierebbero tutti, e non avrei mai vacanza”. Cosi’ il piccolo principe addomestico’ la volpe.E quando l’ora della partenza fu vicina: “Ah!” disse la volpe, “… piangero'”.”La colpa e’ tua”, disse il piccolo principe, “io, non ti volevo far del male, ma tu hai voluto che ti addomesticassi…”, “E’ vero”, disse la volpe. “Ma piangerai!” disse il piccolo principe. “E’ certo”, disse la volpe. “Ma allora che ci guadagni?”.

“Non vedi? Il tempo splendido
della mia vita torna oggi
ancora una volta e ancora più bello è quello
che verrà…” F.Hölderlin

Per te….

Gli incontri non sono mai un istante chiuso nelle nostre vite, un momento che passa e che va…. scivolandoci addosso. Gli incontri autentici, quelli importanti, hanno sempre un prima, un durante e un dopo. Un prima di preparazione, che ci porta all’incontro, che apre il nostro cuore alla necessità di qualcosa di nuovo, alla possibilità che venga piantato in noi un nuovo seme che vogliamo far crescere. Un durante che in base a come abbiamo vissuto l’esperienza può condurci a comprensioni esistenziali di senso e compiutezza. Dopo: il “seme” eventualmente interiorizzato se coltivato con riflessione ma soprattutto diventando esso stesso cambiamento, anche minimo, di quella che è la nostra vita, la nostra percezione del quotidiano e del nostro vivere, progettare e amare noi stessi, gli altri…l’Altro.
Questo piccolo libretto tenta di essere testimone del fatto che il nostro incontro di stasera non si esaurisce in ciò che abbiamo appena vissuto. Per noi organizzatori, un lungo periodo di preparazione ci ha consentito di co-noscere la figura di Agostino e a farla risuonare nel nostro cuore, cercando di comprendere cosa avesse oggi da dire a ciascuno di noi. La sintesi di questo percorso è rappresentata dai testi che abbiamo qui raccolto e scelto; testi che per noi sono state significative testimonianze di quello che abbiamo vissuto in questi mesi.
Nella locandina: atmosfere calde, luci di festa, amicizia e voglia di camminare insieme “oggi” per ritrovare “domani” in un ipotetico diario…. una foto che parla ancora del nostro desiderio di crescere e di ri-trovarTi anche negli altri.
Infine speriamo che questa serata vi possiate portare via qualcosa di importante, anche solo un piacevole ricordo, un pensiero positivo, una piccola luce da portare nella vostra vita e che possa nutrire quel “dopo” così necessario. Una luce da non tenere nascosta in un cassetto, ma da donare alle persone che ci sono vicine in questo nostro cammino di vita.
Per tutti noi, motto gesuitico: << Questo e’ divino: non lasciarsi costringere da ciò che è grande e tutta via lasciarsi contenere da ciò che è piccolo>>

Marco C., Raffaella G., don Luciano B.
BUON NATALE DI CUORE A CIASCUNO DI VOI